围棋与传统文化
《围棋与传统文化》---罗勇
各位，每人一课，轮到该我讲了，前面的同志基本都是讲工作，今天我想换一个话题，结合税务文化建设选了一个题目，主要是吹吹牛，希望给大家带来一点轻松，或是能够抛砖引玉。
我要讲的题目是：《围棋与传统文化》，这是一个很大的题目，由于课时关系，这一课只简单介绍三个方面的内容：
一、围棋的起源和传统文化特性
我们中华泱泱大国，有文字记录上下五千年的悠久历史，创造了无数灿烂的传统文化，大到世界奇迹、四大发明、儒学、佛教道教、建筑园林、青铜文化、玉文化、饮食文化；小到茶道、盐道、剪纸、泥塑。可以说任何一个事物能形成一种文化并且传承下来，就需要有一定的文化特性和文化内涵，那么围棋这个可能大家认为的“雕虫小技”如何能够登上传统文化的大雅之堂呢？下面就请听我从围棋的起源说起：
围棋起源有3种说法：一是晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱”，《路史后记》更为详细写到：尧帝娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧帝很难过，特地制作了围棋，“以闲其情”。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。
不过史学界也有另一种看法：认为“夏人乌曹作赌博围棋”。
三是唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，围棋始于战国，是纵横家们的创造。他的根据是，围棋“有害诈、争伪之道”。围棋又成了寻欢作乐，耍弄权术的工具。
我们以唯物主义的观点从考古发现来看：在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但纵横线条只有10至12道，考古学家称之为棋盘纹图案。
湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓，随葬品里有围棋盘一件，大小呈正方形，纵横各15道。
在内蒙发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，棋盘纵横各13道。
下面请看几张出土围棋实物图片：左上一张是甘肃水昌县鸳鸯池出土的原始社会末期的陶罐围棋纹，右上一张是新疆吐魯番阿斯塔那187号张氏夫妇合葬墓出土妇女对弈图，左下一张是河南安阳市北郊隋开皇十五年(594)张盛墓中出土一件迄今最古老的19道围棋盘，中间一张是西藏出土的吐蕃时期的棋盘，右下一张是汉代的玉质围棋子。
从文献记载来看：周秦诸子及《山海经》都有关于弈棋的记载，最早记述围棋的文献是《左传》所载：“弈者举棋不定”，继《左传》之后，《论语》，《孟子》也有对围棋的记载，可见在春秋战国时代，围棋已经流行了。
从众多考古发现和文献记载中足以说明几点：首先，不容置疑的是，围棋在原始社会时，已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。其次，从出土棋盘的10、12、15、17直至今天通用的19道线的发展过程看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂，棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规模的。从这个意义上来讲，围棋的创造者，是我国广大的劳动群众。
围棋在汉代随张骞向西传到西域，后向东在朝鲜半岛广为流传。唐朝时，随同遣唐使传入日本后，被称为国技。明代以前，向南传入东南亚各国。十六世纪时，由葡萄牙航海人员将它带到了欧洲，逐渐为世界各国人民所喜爱。现在，围棋已成为一项世界性的体育项目，成为世界各国人民文化交流的一个组成部分。
因为围棋规则简单，变化无穷，有益智、修身、养性的作用。古往今来，围棋和琴、书、画并称为传统文化的“四大艺术”。大家请看：
琴：所谓琴，就指古筝。
棋：棋，当然指的是围棋。可能有人说是象棋，但根据多数古籍的记载，象棋被公认为是北周武帝所创。如明代的杨慎、胡文焕、谢肇淛等人都有明确的著说。而且北周人庚信，著有《象戏赋》《进象经赋表》两篇作品可以作证。
书：是指毛笔书法。
画：是指毛笔画．
琴、棋、书、画四大传统艺术无不为历代帝王将相和才子佳人们所推崇和要掌握。他们也无不把能精通“四大艺术”为自豪，无不把能附庸“四大艺术”作为雅趣，其痴迷程度绝不亚于今天的追星族！但就其目的我个人认为不外呼是为了扬名和显示自己的文化品位。过去，由于社会生产力低下，资讯不发达，围棋主要流传于帝王将相，文人骚客和佛道高人中，会下棋的人少、流传面窄。现如今，随着社会发展，资讯的发达和网络的普及，围棋这一旧时王谢堂上燕，已飞入平常百姓家了，据统计中、日、韩三国各有围棋人口1000多万，由于近年来中、日、韩的共同推动，现在围棋在欧、美、非洲逐步发展和普及。
二、围棋典故
在几千年的围棋历史中，产生了许多中外围棋名人，趣闻逸事层出不穷。接下来给大家讲6个中外围棋典故：
1、烂柯传说[遇仙局]
晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一老一少在溪边大石上下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平。王质非常奇怪。下山后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，可谓：仙界一日，人间百年。
后来，人们就把“烂柯”作为围棋的一个别名。
2、华山下棋亭[免税局]
下棋亭是华山陈抟老祖和宋太祖赵匡胤下棋的地方。传说中当时还没做皇帝的赵匡胤在华山东山找陈抟老祖对奕，老祖问输棋怎么办？赵匡胤说输了棋就把华山作为赌注给你，陈抟老祖果然赢了棋局，也赢了华山，赵匡胤没有失言，并宣布华山永世免税。
3、南京胜棋楼[马屁局]
胜棋楼在莫愁湖公园内，始建于明初洪武年间，原是明太祖朱元璋与他的开国元勋中山王徐达经常奕棋的地方，徐达棋艺高超，但屡下皆输，其中的奥秘朱元璋十分清楚，一天两人又下棋，朱元璋命其释虑再下，结局时，徐达道：“ 请皇上细看全局”，朱元璋仔细一看，发觉对方已用棋子下成“万岁” 二字，太祖龙颜大悦，佩服徐达的棋艺高超，欣然将此楼与莫愁湖花园都赐予徐达,并赐一联：烟雨湖山六朝梦，英雄女一枰棋。后人将此楼取名为胜棋楼。
3、本能寺之变[不祥局]
1582年，正是日本战国时代，幕府将军织田信长夺取了以京都为中央的近畿全境，正力求统一全国。仅剩下中国(日外地名）地域的毛利氏、关东地域的北条氏以及北陆地域的上杉氏了。6月1日，织田信长将军邀请日海禅师（算砂，本因坊门开山鼻祖，本因坊一世，名人）与鹿盐利玄（林家之元祖）于将军的行辕京都“本能寺”对弈。两位当世高手棋逢对手，棋局变幻莫测，中盘竟下出了三劫循环的局面，棋局只好以无胜负结束。诡异的棋局，冥示了诡异的变故。日海禅师与鹿盐利玄离开本能寺后的当晚，织田信长部将明智光秀突然叛变，率兵围攻本能寺，全无防备的织田信长无力与抗，在本能寺自尽而亡，结束了他英雄的一生。这便是日本战国时代著名的本能寺之变。“三劫局乃不祥之兆”的说法，亦因此而起。
4、因彻吐血[搏命局]
日本古代围棋制度跟现在不同，九段又叫名人，同一时期只能有一个。做了名人，不但享有种种特权和极优厚的俸禄，而且所有五段以上棋手的升段都需经他批准，因此名人就等于棋坛霸主。为了名人位的归属，日本围棋史上演绎了无数血泪争棋，其中最惨烈的一幕当属“因彻吐血局”。
1831年，当时日本围棋四大门派之一本因坊门的掌门人丈和出人预料地得到了名人证书，其余三大门派都不服(安井、井上、林家)。尤以井上家掌门幻庵因硕为甚，他为了把丈和拉下名人宝座，四处活动，请一位幕府元老出面搞了一次“名手大会”，会后有宴，宴后有棋，其中排定：本因坊丈和对井上家的赤星因彻。丈和若败，他的名人资格显然有问题，因硕就能借题发挥了。
赤星因彻是井上一门的后起之秀，名为七段，实力有八段不止。丈和让他一先谈何容易？故而幻庵对此战颇有信心。
7月19日，这场大战终于开始了，赤星因彻执黑先行，第12手，丈和就亮出了独门杀手--大斜。大斜素有“千变”之称，包含的变化极为复杂，可谓招招罗网，步步陷阱，一个疏忽就会导致崩溃。在丈和之前，大斜从未出现，但因彻也早有准备，弈来不慌不忙，演变到第59手打挂（暂停），黑棋丝毫不落下风。把在旁观战的坊门弟子看得忧心忡忡。
但接下来，丈和下出了白68、70、80有名的“丈和三妙手”。特别是白70这一手在日本围棋史上极其有名，被誉为“古今无类之妙手”，一向为后世棋家推崇。由此可见，丈和的名人位来得并非侥幸，是有真工夫的，此图就是本局图。
因彻知道本局事关重大，仍然顽强抵抗着，但丈和的力量在接触战中发挥得更是淋漓尽致，黑棋在后半盘虽使出浑身解数，可双方差距还是越拉越大。下到第256手，因彻点清目数，知道取胜无望，忽然又想起师父的一番苦心付之东流，本门从此就要仰人鼻息，看丈和脸色行事了，心头一紧，还未说出“完了”，接连几大口血喷到了棋盘上，把全部黑子白子都染成了一色的鲜红。幻庵在旁一见，心中大恸，抱起因彻说道：“且让丈和这家伙得意两天好了。”因彻惨然一笑，倒在师父怀里，一代英才赤星因彻离开了人世。
自此，井上与本因坊两大门派成了世仇，冤冤相报，又多次进行争棋。丈和死后，仍余恨不消！
5、原爆争棋[守护法灯局]
日本棋院会馆在1945年5月的空袭中被美军炸掉了。那时，正好要开始第三届本因坊战决赛，由岩本薰七段向桥本宇太郎本因坊挑战。时局虽然已不适合下棋了，在“本因坊战无论如何也不能停”的信念坚持下，本因坊战的第一局于7月下旬在日本棋院广岛支部长的家里下。因为接到警察署的命令说：“在广岛市内比赛太危险了，不许可”，8月4日的第二局搬到了近郊的五日市去下，比赛继续进行，第二局比赛的第三天（给大家说明一下当时下棋的时限是每方16小时），就是8月6日早上8点过，刚摆上棋子准备续战，空中突然出现一架美军战机，大家跑到院里，看见一个降落伞闪着光从天空中落了下来，就在大家还在说：“美国佬只要飞机出了状况就会不顾一切地往敌人阵地上跳伞，实在是没出息”，这时先闪了一道强光，不一会儿，伴随着一声巨响，刮起了十分猛烈的暴风。虽然有10公里的距离，但拉门拉窗到处横飞，玻璃碎片四下乱溅——原子弹爆炸了。等到缓过神来，发现一切都被吹得踪影皆无，他们把房间粗粗整理了一下，午后重新开始了对局，后来桥本时常呕吐，提供比赛场地的藤井顺三、记时员懒越的小儿子和外甥等在场的相关人员都成为了原子弹下的牺牲者，这一局棋堪称是日本昭和围棋史浓墨重彩的一页，被棋迷们称为守护了棋界的法灯。
最后跟大家介绍几个有趣围棋之最，看看有没有意思。
三、围棋之最
1、最古老的棋盘
汉代陶质围棋盘：是在汉阳陵帝陵南阙门遗址出土的一件汉代陶质围棋盘，该棋盘并非陪葬品，而是守护陵园的人利用一块素面青砖刻划而成的，出土时已经残破，外观呈不规则五边形，残长28.5～5.7、宽17～19.7、厚3.6cm，两面均阴刻，其线条不直，从较完整的一角向内和向上的第四条线的相交处刻划一斜叉，用来表示星位。这是我国目前考古发现最早的围棋盘，它的出土为我们研究围棋发展史提供了一份宝贵的实物资料。
2、最大的棋盘
该棋盘在湖南凤凰古城的南长城下，是根据国际围棋赛标准棋盘扩大5051倍设计制作的，边长为31.7米，总面积为1004.89平方米，每小棋格边长为1.6米，每格面积为2.56平方米。棋盘面层全部选用湘西凤凰县境内开采的青石板和红砂石，经测算，该棋盘耗石材40.19立方米，石材总重量为131.84吨，工期为61天，用工日4020个，总造价189.8万元。
3、最奇幻的棋盘
读过当代武侠小说大师金庸小说《天龙八部》的同志们都知道，在小说《天龙八部》里，描写了逍遥派掌门人无涯子花整整三年的时间摆出一个“珍珑棋局”，棋局中劫中有劫，既有共活，又有长生，或反扑或收气，花五聚六，复杂无比。并命弟子苏星河当擂主，让天下英雄来破解。可是悬赏30年，黑白两道的高手均无人解得，最后，棋局竟然被虚竹和尚闭着眼睛乱丢一子，以“自添满”（自杀一大块解放全局）的手段胡乱撞开。大理市政府为了再现这一奇幻之局，在洱海旁边的苍山上建了这块棋盘，这也海拔最高的棋盘，据导游说海拔接近3000米。
4、最早的围棋官职
最早唐朝时，在翰林院设置了“棋待诏”这样的官职，用以招揽国内（甚至包括国外）的围棋高手。在翰林院中，除文词、经史之外，尚有棋、卜、医、术等各种专门技艺人员。他们定期入值当班，待诏于院中，以备天子召见，陪着下棋、作画、写字，以一己之长为天子游居宴乐服务，以“待诏”名官职，统称为“翰林待诏”。唐朝的帝王多爱好围棋，这是棋待诏产生的重要原因，也是文武官员以及平民百姓普遍爱好围棋的原因之一。棋待诏的设立，大大提高了棋手的社会地位。在科举考试之外，士人和平民又多此一条进身之阶，有许多人倾毕生之精力研究棋艺，成为职业棋手。这在我国围棋史上是一件大事，标志着我国的围棋水平达到了一个新的阶段。棋待诏的任命，大致要经过推荐与考选，滥竽充数，没有真才实学是不行的，所以唐朝的棋待诏都是当时第一流的国手。朝廷行将这些人选拔到京师，他们又通过自己的棋艺活动推动了围棋的发展。
棋待诏的棋艺活动，不仅仅是陪侍皇帝下棋，局限在宫庭的小圈子里与世隔绝。他们还从事以下几方面有意义的活动：一、外交活动，如本图，棋待诏顾师言接待日本国王子，切磋棋艺，成为中日围棋交流史上的佳话。二、参加公开的棋会和比赛。如王积薪，曾在燕公张说家、太原尉陈九言“金谷”园，与好手对局，对社会产生很大影响。三、著书立说，弘扬棋道。如王积薪著《棋诀》三卷，成为棋家之宝典。
5、最早的棋谱
是《孙策诏吕范局 》，这里不得不提到孙策，他是三国孙坚之长子、孙权之兄，吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于熹平四年（公元175）。死时仅二十六岁。是东吴的“开山”国主，十七岁时便心怀远大抱负，不仅具有雄才大略，而且武艺高强，勇冠三军，人称“小霸王”。孙策的围棋水平也很不错，经常跟吕范边下棋边议事，现今传世的最古老的棋谱，就是孙策和吕范的对局谱。
围棋作为东方文化的一颗明珠，博大精深，渊源流长，还有许多话题值得一谈，比如：围棋与文化名人、围棋诗书画、围棋的演变史等等，由于时间关系，今天我就只能讲到这里了，最后我想要说的是：作为一个资深棋迷，传播、宏扬围棋是我们义不容辞的义务和责任，感谢大家今天来听课，同时也感谢电脑和互连网为讲课带来的方便。本人才疏学浅，有讲的不对之处，敬请指正。